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Maruéjouls Edith

Edith Maruéjouls

Fondatrice du bureau d’études L’ARObE
Spécialiste de la géographie du genre et fondatrice du bureau d’études L’ARObE (L'Atelier Recherche OBservatoire Égalité), Edith a accompagné plus d’une vingtaine d’établissements scolaires en France sur les questions d’égalités filles/garçons. Après plusieurs expériences au sein de la fonction publique territoriale, elle soutient sa thèse en 2014.

En 2022, elle publie son premier ouvrage “Faire je(u) égal”, présentant sa démarche sur les « géographies scolaires du genre ».

Elle est distinguée comme Chevalière de l’ordre national du Mérite en 2019.

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Design
Design / Design urbain et mobilités de demain: quelles interactions et quelles interventions des citoyens ?

Une ville qui pense la question de l’inclusivité, c'est une ville qui réfléchit au statut des femmes et à l'espace “du dehors”.

 

On attribue communément aux femmes “l’espace du dedans” : l’école ou les centres sociaux. Or, c’est “le dehors” qui structure l'espace de citoyenneté et de liberté.

 

Dans le monde des transports, nous devons rendre visibles les besoins des femmes. La mobilité des enfants ponctue le quotidien des femmes or les transports ne leur sont pas adaptés. Par exemple, ils ne prennent pas en compte les besoins des femmes enceintes, les poussettes des jeunes enfants…

 

Pour repenser les besoins des femmes dans l’espace urbain, il faut déconstruire nos espaces actuels et que les évolutions prennent en compte non seulement les femmes mais également les personnes en situation de handicap ou d’obésité. Pour aider les femmes à conquérir l’espace public, il faut élaborer un espace qui prononce le féminin et qui dit la réalité des violences qui leur sont faites.

 

Afin de garantir l’inclusivité, les stratégies urbaines doivent intégrer les besoins des femmes, qui sont porteuses de la diversité humaine, concevoir la mixité intergénérationnelle, ainsi que traiter la question de la sociabilité. À travers ces considérations, nous pouvons construire des espaces permettant à chacun et chacune de réaffirmer son droit à la ville et son droit à être “dehors”.

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